棉(mian)紗(sha)手(shou)套(tao)(tao)種類(lei)分,本(ben)白棉(mian)紗(sha)手(shou)套(tao)(tao),漂白棉(mian)紗(sha)手(shou)套(tao)(tao),棉(mian)紗(sha)手(shou)套(tao)(tao)工作一般包(bao)裝選(xuan)用12雙/包(bao),600雙/件(jian),按12雙/打(da)標準(zhun)分為500克/打(da),550克/打(da),600克/打(da),650克/打(da),700克/打(da),不同克重(zhong)闡明(ming)(ming)該手(shou)套(tao)(tao)用棉(mian)多少,手(shou)套(tao)(tao)織(zhi)的(de)越密闡明(ming)(ming)抗(kang)磨抗(kang)裂功用要更好(hao)些,也就(jiu)是品質比克重(zhong)少的(de)手(shou)套(tao)(tao)好(hao)

克(ke)數(shu)：手套工(gong)作的(de)專用術(shu)語。將手套的(de)重(zhong)量根(gen)本(ben)控制在(zai)必定范圍內(nei)。每10副或20副為一捆(kun)，以每捆(kun)重(zhong)量為用紗量。有(you)450克(ke)，500克(ke)，550克(ke)，600克(ke)，700克(ke)，800克(ke)等重(zhong)量。

查閱手套的前(qian)史記載，它最早見于(yu)公元(yuan)前(qian)六世紀(ji)的《荷馬(ma)史詩》，古希(xi)臘人進食(shi)時，同印度或中東人
手套

手套

一(yi)樣，是吃抓(zhua)飯的(de)，不過他(ta)們用(yong)手(shou)(shou)抓(zhua)飯之(zhi)前，要戴上(shang)特(te)制的(de)手(shou)(shou)套(tao)，手(shou)(shou)套(tao)的(de)有用(yong)功用(yong)和我們我國人運用(yong)的(de)筷子(zi)功用(yong)相同。所以，手(shou)(shou)套(tao)曾是前史(shi)上(shang)的(de)用(yong)餐抓(zhua)飯東西。
從13世紀起，歐洲的女人(ren)開(kai)端盛行戴(dai)手(shou)套為裝飾。這(zhe)(zhe)些(xie)手(shou)套一般是亞麻布或絲綢(chou)質地，能(neng)夠長達肘部。這(zhe)(zhe)期(qi)間(jian)，男性貴族也盛行戴(dai)有裝飾的手(shou)套。
歐洲宗教(jiao)界接過手(shou)套(tao)(tao)后，改變(bian)了它(ta)的功用，神(shen)職人(ren)員(yuan)戴白手(shou)套(tao)(tao)，標明(ming)聲威(wei)、純真和(he)虔(qian)誠，仍有某些教(jiao)派的宗教(jiao)儀式，有必要(yao)戴白手(shou)套(tao)(tao)。十九世紀前，白手(shou)套(tao)(tao)的崇高(gao)作(zuo)用擴大到國王發布政令、法官判案都(dou)要(yao)戴上(shang)，歐洲騎士(shi)戴上(shang)白手(shou)套(tao)(tao)，標明(ming)實行崇高(gao)公事；摘(zhai)下手(shou)套(tao)(tao)拿(na)在(zai)手(shou)中(zhong)，標明(ming)灑脫閑暇；把手(shou)套(tao)(tao)扔(reng)在(zai)對(dui)方面前，標明(ming)應戰(zhan)(zhan)決戰(zhan)(zhan)；被應戰(zhan)(zhan)的騎士(shi)撿(jian)起手(shou)套(tao)(tao)，宣示應戰(zhan)(zhan)。不只西方如此，近百年(nian)的我國軍(jun)閥混(hun)戰(zhan)(zhan)、日軍(jun)侵(qin)略我國等，軍(jun)官們也戴白手(shou)套(tao)(tao)，成了武(wu)(wu)士(shi)標榜(bang)尚武(wu)(wu)圣戰(zhan)(zhan)的裝飾(shi)。當今各國戎(rong)行儀仗(zhang)仍戴白手(shou)套(tao)(tao)，就連赤道上(shang)的武(wu)(wu)士(shi)也依然(ran)堅持傳(chuan)統。

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