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陜西九龍山骨灰墓園有限公司陜西絕無僅有的旅游風景區級天然實景墓園

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那些關乎信仰的墓碑也只不過是人們對宗教的功利性

發布于：2018年10月15日 來源：springcrossstitch.cn
[摘要]徐春發，幾年來踏查了陜西幾乎所有的村莊。讓他印象深刻的是，幾乎每個村莊都有自己的廟宇，這些廟宇中供奉的神明涵蓋了佛、道、仙，一廟多神的現象十分普遍。西安北三環墓碑市場也因此立足于此，生意如火如荼。

  徐春發，幾年來踏查了陜西幾乎所有的村莊。讓他印象深刻的是，幾乎每個村莊都有自己的廟宇，這些廟宇中供奉的神明涵蓋了佛、道、仙，一廟多神的現象十分普遍。也因此立足于此，生意如火如荼。

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  同樣的問題，姜大鵬早有認識。他注意到，有廟就會有碑，碑中記錄著陜西先人們的信仰。連山關鎮新開嶺村三皇廟，當為道觀，在嘉慶、道光、光緒年間均有立碑，根據碑文考證，此廟所供“三皇”是伏羲、神農和黃帝。小市鎮同江峪村老洞廟，依據光緒四年所立之碑，可知廟內供有玉皇大帝以及諸仙佛像，這里既供奉佛教又供奉道教。
  姜大鵬認為，一廟多神，并非本溪獨有，在中國其他省市乃至國外也可見到。但本溪情況更為特別，很多廟里還供奉著東北特有的狐黃白柳灰等地仙。這種現象既反映了本溪地區先民移民文化多樣性的特征，又有遼東本土特色。一廟多神，既節省空間和經費，也方便信眾拜祀。雖然反映出民眾對于宗教信仰的功利性，但也從一個側面反映出人們性格中的隨性、溫和與中庸，以及對多元文化的包容性與兼容并蓄。
  關于石碑的故事還有很多，每一塊石碑、每一處摩崖石刻都是一個親歷者和講述者，那些有趣的故事，我們洗耳恭聽。