陜(shan)北(bei)的有兩種(zhong)，一種(zhong)是(shi)表演式的，參加(jia)各種(zhong)活(huo)動演出，另一種(zhong)是(shi)活(huo)動習俗(su)。

在過去，安塞腰(yao)鼓表演(yan)一般在喜慶節日和廟(miao)(miao)會(hui)中(zhong)演(yan)出，每年的春節至元宵節，是集中(zhong)的活(huo)動(dong)時間。活(huo)動(dong)開(kai)始前，要由(you)廟(miao)(miao)會(hui)會(hui)長（由(you)各村推舉產(chan)生）先組織祭祀活(huo)動(dong)，稱為“謁廟(miao)(miao)”：舞隊在(zai)傘頭的帶領下，敲起鑼鼓，吹著嗩吶，有時還(huan)要抬著整豬整羊(yang)和其(qi)他供(gong)品前去寺廟(miao)(miao)燒(shao)香(xiang)敬(jing)神(shen)，祈求(qiu)神(shen)靈保(bao)佑風調(diao)雨順、國泰(tai)民安。并在(zai)廟(miao)(miao)內廣場(chang)踢打一陣，意在(zai)娛神(shen)。

“謁廟”結束(shu)，正月初(chu)八九后，腰鼓(gu)隊(dui)便(bian)開始了挨門(men)拜(bai)年活動，俗(su)稱“沿(yan)門(men)子”。當地有(you)這(zhe)樣一句諺語：“鑼(luo)鼓(gu)嗩(suo)吶直響哩，底下(xia)棍撬哩！”群眾也都坐不住了。這(zhe)時，腰鼓(gu)隊(dui)按村(cun)中情(qing)況依(yi)次走串(chuan)各(ge)家，在主(zhu)家院中、窯前表(biao)演一陣，傘頭根(gen)據各(ge)家情(qing)況，觸景生情(qing)演唱幾段吉利秧歌，以表(biao)賀年之(zhi)意。主(zhu)家則認(ren)為腰鼓(gu)隊(dui)進(jin)院入戶敲(qiao)敲(qiao)打打、跳跳唱唱，可以消災免難、四季平安(an)。這(zhe)可能是安(an)塞腰鼓(gu)古“鄉人儺”的習(xi)俗(su)遺風。

有時兩(liang)隊(dui)腰(yao)鼓(gu)在途(tu)中相(xiang)遇，一(yi)(yi)(yi)般都由傘(san)頭互唱秧歌，共賀新年，讓(rang)道(dao)而行(xing)，但有時也(ye)(ye)會出現互不(bu)(bu)讓(rang)道(dao)的情(qing)況，此刻就要競技賽藝，爭個高低(di)。兩(liang)隊(dui)鑼鼓(gu)大作(zuo)，嗩吶聲、腰(yao)鼓(gu)聲，好似(si)春雷滾動。鼓(gu)手們(men)盡(jin)情(qing)擊打(da)、跳(tiao)躍，如瘋似(si)狂，打(da)至(zhi)鼓(gu)樂(le)暫息，由雙方(fang)傘(san)頭出場對歌，這也(ye)(ye)是競賽技藝的一(yi)(yi)(yi)個方(fang)面。直至(zhi)有一(yi)(yi)(yi)隊(dui)陣角先亂(luan)，動作(zuo)不(bu)(bu)齊(qi)，鼓(gu)點、隊(dui)形也(ye)(ye)都統一(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)到一(yi)(yi)(yi)塊或對歌對答不(bu)(bu)上時，就算(suan)輸了，于是主(zhu)動讓(rang)道(dao)，讓(rang)勝者先走。

“沿門子”結束后(hou)，鄰村之間(jian)的(de)(de)腰鼓(gu)隊(dui)還要互(hu)(hu)相拜年，彼此互(hu)(hu)訪(fang)，進行交流演出，這和陜北秧歌一(yi)樣，稱之為“搭彩門”。正月(yue)十五時(shi)(shi)，各(ge)(ge)村腰鼓(gu)隊(dui)云集廣(guang)場，開(kai)始(shi)了(le)互(hu)(hu)比互(hu)(hu)賽活動。各(ge)(ge)路鼓(gu)手(shou)各(ge)(ge)顯(xian)身手(shou)，互(hu)(hu)比高(gao)低，成為一(yi)年里腰鼓(gu)表演的(de)(de)。這不(bu)僅活躍(yue)了(le)農村春節文娛活動，還通過彼此觀摩、切磋技(ji)藝、推動了(le)腰鼓(gu)的(de)(de)普及和提高(gao)。當晚還要舉行“轉燈”（也稱“轉九曲(qu)”），幾乎是人(ren)人(ren)爭(zheng)游(you)，闔家同(tong)轉。屆時(shi)(shi)鼓(gu)樂(le)齊鳴，燈光閃(shan)爍(shuo)，腰鼓(gu)隊(dui)在前引導，眾人(ren)隨后(hou)，呈現(xian)出一(yi)派熱鬧(nao)非(fei)凡(fan)的(de)(de)景象。

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