淺談中國孝雅文化傳統

      百善孝為先，唯有孝，才能“老吾老以及人之老”，才能由愛家而愛國。再來(lai)看看“教(jiao)書育(yu)(yu)人(ren)(ren)”的“教(jiao)”字，左邊是(shi)個孝(xiao)，右邊是(shi)個文，暗示(shi)(shi)教(jiao)育(yu)(yu)學生要(yao)先(xian)做人(ren)(ren)后學文，做人(ren)(ren)就(jiu)是(shi)要(yao)靠(kao)孝(xiao)敬教(jiao)育(yu)(yu)，弟(di)子(zi)規(gui)開(kai)(kai)篇(pian)就(jiu)講(jiang)：弟(di)子(zi)規(gui)，圣人(ren)(ren)訓。首(shou)孝(xiao)悌，次(ci)謹信(xin)。泛愛(ai)(ai)眾，而(er)親(qin)仁。有余(yu)力，則學文。長期的中小(xiao)學德育(yu)(yu)工作的實(shi)踐(jian)給我們的啟示(shi)(shi)：一(yi)個人(ren)(ren)愛(ai)(ai)祖(zu)國、愛(ai)(ai)社會、愛(ai)(ai)他人(ren)(ren)的情感是(shi)從愛(ai)(ai)父母開(kai)(kai)始的，也就(jiu)是(shi)從孝(xiao)行教(jiao)育(yu)(yu)開(kai)(kai)始的。愛(ai)(ai)祖(zu)國歷來(lai)被(bei)稱(cheng)為大孝(xiao)。具體(ti)而(er)言：

      孝行教育能讓學生明白以下責任：其上尊親，尊敬父母，為父母爭光，學習優秀、工作優秀、人品好、有作為都是孝。 其次弗辱，知榮辱、知羞恥、知是非，不犯錯誤、不讓父母操心、不給父母丟臉也是孝。其下能養：要有自食其力的能力，要能養活自己和自己的家人，有能力侍奉父母。
      孝文化能培養人類共同的價值觀。孝行教育能培養人的善良之心。孝行教育能培養人的感恩之心。孝行教育能培養人的責任之心。
      鑒于此，學校作為文化傳播的前沿陣地，孝文化重在引導學生學孝，行孝，傳孝 。
      如果說孝是最美的親情之花，那么雅就是最美的心靈之蕊。孝雅的結合就是一股永不枯竭的清泉，是三月醉人的春風，是潤物無聲的甘露，滌蕩我們心靈的塵埃，緩解我們心靈的干涸。
      何為雅呢？雅。《詩序》云：“言天下之事，行四方之風，謂雅。雅著，正也。”古人特別青睞“雅”字，高大的氣度稱為雅度，寬宏的度量稱之為雅量，莊重的儀容或美好的聲望稱之為雅望，高雅的言論是為雅言，高雅的意趣是為雅致。而雅度、雅量、雅望、雅言、雅致，無一不是古之士子所推崇敬重并畢生追求的品行修養。“雅”之于今天，任有著重要的意義：雅文化能提升人的品位。1、雅就是美，是世界各國人民都認可的一種美德。一個不雅不懂禮儀的人是不能登大雅之堂的，更不可能面向未來。 2、雅就是規范化和標準化。而規范和標準被當今世界各國所認同，是做成功人士的必備品質。孝雅教育能讓學生繼承中華傳統美德（如：寧靜、淡泊、勤奮） 能培養高素質的人才。
      孝雅本一體，學生能接受孝的熏陶，自然而然地追求雅行來。“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。”學生做到舉止文雅，談吐儒雅，情趣高雅，就是向孝的終極目標前進。 我們深信，孝雅的的春風，必將吹開那滿園純潔的梨花，綻放在每一個學生的心田。