絳州鼓樂素有“地動山搖”、“聞聲十里”之譽。

花敲鼓在絳州鼓樂中最具代表性。它所運用的樂器是多面形制不一樣的鼓。現有十幾種敲奏技法，即伐鼓邊、敲鼓邊、墨鼓釘、蹭鼓面、打鼓幫、抽鼓皮、磕鼓環、碰鼓架、單槌滾、雙槌擂、槌相搓、槌相擊、槌相打、捶相挑。這些技法構成絳州鼓樂一起的地方色彩，這種地方色彩與其一起的藝術風格緊密相連。民間將絳州鼓樂分三路，各路各有常用曲目，南路有《嘰呱啦》、《啦呱嘰》、《扎咚呱》等，中路有《釘缸》、《麻雀踩蛋》等，北路有《牛斗虎》、《鳳凰單展翅》、《獅子撩繡球》等。絳州鼓樂大致可分為賽社鑼鼓和宣傳鑼鼓兩類。賽社鑼鼓亦稱鬧年鑼鼓或社火鑼鼓，首要用于賽社和新年時刻的社火活動，富含清音鑼鼓（以演奏套曲為主）和扮演鑼鼓（演奏中有舞蹈性扮演），是絳州鼓樂的首要代表。賽社鑼鼓以花敲鼓和穿箱鑼鼓著稱，花敲鼓又名花腔鼓、花慶鼓，全套樂器只需鼓、板兩類，無鐃鈸，也無其他銅質樂器，所以俗稱干鼓，為新絳縣獨有。花敲鼓的樂器共有28件，其間24面扁鼓代表24個時節，還有兩副夾板、兩副梆子，分別象征四獸：牛、虎、獅子、麒麟，取黃牛之忠、老虎之猛、獅子之威、麒麟之祥，意求事事如意、年年豐盈。夾板是決議的俗稱，如今惟花敲鼓還保留了決議。鑼鼓一般都是鑼打節拍，只需花敲鼓用決議、梆子打節拍。持者踏拍起舞，鼓作伴奏。花敲鼓開端流行于上游村的古堆和三泉一帶，如今現已形成了三個門戶：南路以上院村為代表、中路以三泉村為代表、北路以南行莊為代表。演奏者充分利用鼓的各個部位以及鼓槌、鼓架的最佳動靜進行演奏，它所運用的樂器是多面形制不一樣的鼓。現有十幾種敲奏技法，這些技法構成絳州鼓樂一起的地方色彩，這種地方色彩與其一起的藝術風格緊密相連。穿箱鑼鼓因扮演者穿古戲裝而得名，首要流行于新絳縣鼓水流域的東八莊和西七莊一帶，其間三泉村的穿箱鑼鼓影響較大。穿箱鑼鼓以場所鑼鼓為主，行進中鼓段較為簡略，場所演奏一般以大套為主，演奏時以大鼓與大鈸為一聲部群，小鼓與唐鑼為一聲部群，以鑼為節。在鑼鼓的演奏中，有的演奏者還要扮演 “跑鑼”（舞蹈），其間甩動頭上的野雞翎“甩翎”，是頗需功夫的特技扮演。宣傳鑼鼓首要是指婚喪壽喜所用的鑼鼓樂，這種鑼鼓樂還包括嗩吶伴奏鑼鼓和道士雜樂鑼鼓兩種方法，歸于吹打樂。