武漢武昌區(qu)閩北水仙(xian)教學整體效(xiao)果比較好？

千百年來(lai)，茶(cha)(cha)道(dao)、茶(cha)(cha)文化(hua)(hua)顯示了一種(zhong)永恒的生命力(li)，雖(sui)斷猶續，無論中國茶(cha)(cha)藝(yi)、日本茶(cha)(cha)道(dao)、韓國茶(cha)(cha)禮，無不使接觸者(zhe)感受到(dao)她(ta)的一種(zhong)魁力(li)。奧秘(mi)何在(zai)？在(zai)于人們經(jing)由(you)茶(cha)(cha)道(dao)獲得一份真善美的陶冶。豐富多彩的茶(cha)(cha)道(dao)文化(hua)(hua)可歸(gui)結為茶(cha)(cha)趣(qu)、茶(cha)(cha)德、茶(cha)(cha)禪。

　　茶(cha)(cha)趣(qu)(qu)即飲茶(cha)(cha)樂趣(qu)(qu)，包括物(wu)質(zhi)樂趣(qu)(qu)和精神樂趣(qu)(qu)。佳茗、清泉、茶(cha)(cha)具、良(liang)辰、美境。知音，相(xiang)聚品(pin)飲、雅(ya)俗共賞。茶(cha)(cha)趣(qu)(qu)有(you)雅(ya)俗之(zhi)分(fen)，無(wu)高下(xia)之(zhi)別。

　　茶(cha)(cha)(cha)德(de)即茶(cha)(cha)(cha)之功(gong)德(de)。陸羽同代人(ren)劉貞亮(liang)提(ti)出的“茶(cha)(cha)(cha)十德(de)”以(yi)(yi)茶(cha)(cha)(cha)嘗滋味，以(yi)(yi)茶(cha)(cha)(cha)養(yang)身體，以(yi)(yi)茶(cha)(cha)(cha)驅腥(xing)氣(qi)，以(yi)(yi)茶(cha)(cha)(cha)防(fang)病氣(qi)，以(yi)(yi)茶(cha)(cha)(cha)養(yang)生氣(qi)，以(yi)(yi)茶(cha)(cha)(cha)散悶氣(qi)，以(yi)(yi)茶(cha)(cha)(cha)利(li)禮仁，以(yi)(yi)茶(cha)(cha)(cha)表敬意(yi)(yi)，以(yi)(yi)茶(cha)(cha)(cha)可雅心(xin)，以(yi)(yi)茶(cha)(cha)(cha)可行道。茶(cha)(cha)(cha)禪是以(yi)(yi)闡釋(shi)茶(cha)(cha)(cha)與(yu)佛(fo)門之密切因緣(yuan)。真意(yi)(yi)乃茶(cha)(cha)(cha)禪結合而達到(dao)的一種(zhong)境界。禪在梵語中意(yi)(yi)為“靜慮”、“思(si)維修”、“棄(qi)惡”等(deng)。

　　在品(pin)茶(cha)的(de)精神(shen)境(jing)界中，不知道有(you)多少人(ren)能感受到一位(wei)西方詩人(ren)說：“從一粒砂看世界”。但幾乎每(mei)位(wei)愛好綠茶(cha)的(de)東方人(ren)都不難體會出----從一片茶(cha)葉可品(pin)嘗出山川風景與大自然(ran)的(de)精神(shen)。

　　如果(guo)你(ni)(ni)嘴里含上(shang)(shang)一(yi)(yi)(yi)口(kou)綠(lv)茶(cha)(cha)，茶(cha)(cha)湯的(de)(de)(de)(de)氣韻(yun)，即(ji)很容易在你(ni)(ni)眼前幻化出(chu)一(yi)(yi)(yi)片江南水鄉溫柔而秀麗的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)光;如果(guo)你(ni)(ni)嘴里含上(shang)(shang)一(yi)(yi)(yi)口(kou)綠(lv)茶(cha)(cha),你(ni)(ni)也許看到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)將是(shi)(shi)高山(shan)(shan)頂上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)藍天白云(yun)，同時隨著芬芳的(de)(de)(de)(de)茶(cha)(cha)香與(yu)(yu)茶(cha)(cha)氣，讓(rang)你(ni)(ni)仿佛身(shen)處高山(shan)(shan)上(shang)(shang)，呼吸(xi)到(dao)(dao)山(shan)(shan)上(shang)(shang)清朗的(de)(de)(de)(de)氣息。如果(guo)你(ni)(ni)嘴里含上(shang)(shang)一(yi)(yi)(yi)口(kou)綠(lv)茶(cha)(cha),你(ni)(ni)也許會(hui)看到(dao)(dao)茶(cha)(cha)馬(ma)古道的(de)(de)(de)(de)奇異風(feng)(feng)(feng)光,聆聽(ting)到(dao)(dao)那早已逝去的(de)(de)(de)(de)馬(ma)幫響鈴---.從茶(cha)(cha)中領會(hui)山(shan)(shan)川(chuan)風(feng)(feng)(feng)景，與(yu)(yu)不斷(duan)地(di)微妙變化著的(de)(de)(de)(de)真(zhen)味，真(zhen)香與(yu)(yu)氣……不失(shi)為回歸自然的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種簡單法(fa)門。那么，茶(cha)(cha)是(shi)(shi)如何能(neng)給予人(ren)這一(yi)(yi)(yi)切(qie)的(de)(de)(de)(de)呢？除了(le)自然的(de)(de)(de)(de)奧秘以外，就是(shi)(shi)人(ren)為的(de)(de)(de)(de)配合。

　　茶可獨酌，也宜共飲，一杯在手，清香滿室，消除煩慮，使人拋卻是非心、名利心。
 
　　“寒夜客(ke)(ke)來茶(cha)當酒(jiu)(jiu)”，以(yi)茶(cha)奉客(ke)(ke)，雖不及(ji)酒(jiu)(jiu)后令(ling)人(ren)豪情萬丈，意(yi)氣風發，但三(san)兩良朋，沏茶(cha)小息，令(ling)人(ren)“六(liu)腑皆芬芳(fang)”，閑話家常、天南地北、氣氛更為和(he)樂，主客(ke)(ke)更能曲(qu)盡(jin)情意(yi)，茶(cha)的世界(jie)是一個祥(xiang)和(he)的世界(jie)！