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太原歐式構件山西信藝潮裝飾工程有限公司為您具體介紹世界著名的哥特式建筑

發布于:2019年07月26日 來源:springcrossstitch.cn
[摘要]11世紀下半葉,哥特式建筑首先在法國興起。 法國圣丹尼大教堂 ,法國巴黎圣母院,亞眠大教堂,沙特爾大教堂都是典型的代表。山西信藝潮裝飾工程有限公司,王經理,***

  哥特式著名建筑


      1、法國
  11世紀下半葉,哥特式建筑首先在法國興起。當時法國一些教堂已經出現肋架拱頂和飛扶壁的雛型。一般認為第一座真正的哥特式教堂是巴黎郊區的圣丹尼教堂。這座教堂四尖券巧妙地解決了各拱間的肋架拱頂結構問題,有大面積的彩色玻璃窗,為以后許多教堂所效法。
  法國哥特式教堂平面雖然是拉丁十字形,但橫翼突出很少。西面是正門入口,東頭環殿內有環廊,許多小禮拜室成放射狀排列。教堂內部特別是中廳高聳,有大片彩色玻璃宙。其外觀上的顯著特點是有許多大大小小的尖塔和尖頂,西邊高大的鐘樓上有的也砌尖頂。平面十字交叉處的屋頂上有一座很高的尖塔,扶壁和墻垛上也都有玲瓏的尖頂,窗戶細高,整個教堂向上的動勢很強,雕刻極其豐富。
  西立面是建筑的重點,典型構圖是:兩邊一對高高的鐘樓,下面由橫向券廊水平聯系,三座大門由層層后退的尖券組成透視門,券面滿布雕像。正門上面有一個大圓宙,稱為玫瑰窗,雕刻精巧華麗。法國早期哥特式教堂的代表作是巴黎圣母院。
      法國盛期的著名教堂還有蘭斯主教堂和沙特爾主教堂,它們與亞眠主教堂和博韋主教堂一起,被稱為法國四大哥特式教堂。斯特拉斯堡主教堂也很有名,其尖塔高142米。
    百年戰爭發生后,法國在14世紀幾乎沒有建造教堂。及至哥特式建筑復蘇,已經到了火焰紋時期,這種風格因宙欞形如火焰得名。建筑裝飾趨于“流動”、復雜。束柱往往沒有柱頭,許多細柱從地面直達拱頂,成為肋架。拱頂上出現了裝飾肋,肋架變成星形或其他復雜形式。當時,很少建造大型教堂。這種風格多出現在大教堂的加建或改建部分,以及比較次要的新建教堂中。
  法國哥特時期的世俗建筑數量很大,與哥特式教堂的結構和形式很不一樣。由于連年戰爭,城市的防衛性很強。城堡多建于高地上,石墻厚實,碉堡林立,外形森嚴。但城墻限制了城市的發展,城內嘈雜擁擠,居住條件很差。多層的市民住所緊貼狹窄的街道兩旁,山墻面街。二層開始出挑以擴大空間,一層通常是作坊或店鋪。結構多是木框架,往往外露形成漂亮的圖案,頗饒生趣。富人邸宅、市政廳、同業公會等則多用磚石建造,采用哥特式教堂的許多裝飾手法。


       圣丹尼大教堂是世界上第一座真正意義上完整采用了哥特式風格的教堂.。圣丹尼大教堂的名字Saint Denis,取自于殉教圣人圣丹尼,他是巴黎第一個圣徒兼巴黎第一個主教,他殉教后葬于此地

 圣丹尼大教堂的名字Saint Denis,取自于殉教圣人圣丹尼,他是巴黎第一個圣徒兼巴黎第一個主教,他殉教后葬于此地。為此波旁王朝的歷代君主和王族選擇了這塊圣地作為自己的安息場所,兩百年來,圣丹尼教堂一共埋葬了54位國王、王后和其他王室成員。正因為此,在巴黎民眾的眼里,這座教堂無疑是專制王權的最高象征之一。

 

 圣丹尼大教堂是世界上第一座真正意義上完整采用了哥特式風格的教堂. 哥特式建筑是西歐中世紀建筑的一個高峰, 其在西歐地區的流行, 導致其他藝術形式包括雕刻, 繪畫, 家具, 工藝美術乃至書法都出現了一個風格鮮明的”哥特式”時期. 而圣丹尼斯教堂是這種藝術風格的開風氣之先者

 圣丹尼斯教堂于1136年在巴黎主教SUGER長老的主持下開始修建。在此之前, 西歐流行的教堂是低矮沉重表情憂郁的羅曼式教堂, 而到了十二世紀,工商業的發展帶來市民文化和市民意識的興起,需要一種新的更高大更華麗的教堂來榮耀城市。與此同時,建筑技術上的成熟使得這種需要有了滿足的可能。于是外觀上充滿垂直線條, 有著直沖云霄的尖塔的哥特式教堂就出現了。


      巴黎圣母院是法國早期哥特式教堂的代表。
 巴黎圣母院是世界上哥特式建筑中最莊嚴、最完美、最富麗堂皇的典型杰作。當然也是巴黎最有代表性的歷史古跡、觀光名勝與宗教場所,位于市中心、塞納河中小島西堤島的東側南岸,開口面對西方。而在圣母院門口外的圣母院廣場中,有個原點(Point Zéro)紀念物,是法國丈量全國各地里程時所使用的起測點,使得圣母院被視為法國文化中心點的象征意義,又更加強烈了一點。圣母院的法文原名“Notre Dame”原意“我們的女士”,這位女士不是指別人,正是意指耶穌的母親圣母瑪利亞。

巴黎圣母院正門外景

巴黎圣母院側面

  巴黎圣母院整個建筑用石頭砌成,所有屋頂、塔樓、拱壁等頂端都用尖塔作裝飾,拱頂輕,空間大,在西方建筑史上被譽為"由巨石構成的交響樂",堪稱一絕。它突破了歷史上教堂建筑外形粗笨、呆板,內部昏暗、窄小的傳統模式,擴大了空間,增加了外觀藝術裝飾,使整座建筑巍峨而又纖巧。主體建筑后面有一座尖塔,高聳入云,塔高約90米,塔上還有一棱形尖頂,頂端是一細長十字架,遠望似與天際相連。塔樓后還巧妙地配襯著好幾座大,小尖塔。

巴黎圣母院尖塔近景

 

 巴黎圣母院正門內為長130米、寬48米、高35米的長方形大教堂,祭臺中央有天使、圣女圍繞殉難耶穌的大理石雕塑,側祭臺有29個。教堂回廊、墻壁、門窗布滿以《圣經》為內容的雕塑與繪畫,這些雕刻和繪畫栩栩如生,給人的印象既雄偉壯麗,又生動活潑,既雍容華貴,又玲瓏剔透。

 

圣母院上端南北兩座鐘樓高69米,由一條裝飾精美的走廊連接。鐘樓后面有一高達90米的尖塔,雖比鐘樓高出21米,但從正面看去卻一般高矮,這正是建筑師的匠心所在,有人說它象征著基督教的神秘,給人一種神秘莫測的幻覺。南鐘樓有一口重達13噸的巨鐘。北鐘樓有一個自下而上的石頭樓梯,由387個臺階組成。游人可順樓梯登上教堂最高處飽覽巴黎全景。

巴黎圣母院拱形門上的雕塑

  巴黎圣母院正面從下而上可分三層。在底層正面三座尖拱形的大門上有一排石雕立像,共28個,刻的是圣母的祖先、猶太的歷代國王,被稱為美王之廊。在這排雕像上層的正中央立著圣母像,她懷抱著年幼的耶穌,圣母像背后襯著直徑近10米的圓窗子,恰似圣母的光環。這種窗子叫做"玫瑰窗",是哥特式建筑的特色之一。

近觀最后審判的門戶
 

 底層有三個大門。左門為"圣母門",其雕刻之精美、格調之雄渾居三門之冠;右門為"圣安娜門",中柱雕有5世紀巴黎主教圣馬塞爾像,拱肩上是圣母和兩位天使,兩旁是莫里斯·德·蘇里主教和路易七世國王雕像;中門為"最后審判門",中柱上的耶穌在"世界末日"宣判每個人的命運,一邊是"靈魂得救者"升入天堂,一邊是被推入地獄的罪人。

 

巴黎圣母院立面雕塑:圣徒丹尼斯

圣母院中間一層是三扇窗子。兩邊是尖拱形的窗子。分別雕有亞當和夏娃的塑像;中央是由37塊玻璃組成的一扇圓形大窗子,前面雕著"圣處女"像,裝飾著一朵彩色玻璃大玫瑰花。由于這扇窗子位于中央位置,占據中層1/3的面積,再加上色彩極其艷麗,十分引人注目。
       登上塔頂,可以鳥瞰巴黎全景。在此還能找到雨果在他不朽之作《巴黎圣母院》中塑造的那個"鐘樓怪人"卡西莫多的住處和卡西莫多憤怒地把巴黎副主教克洛德從鐘樓上推下的地方,以及著名的圣母院之鐘。

巴黎圣母院三門之中最為宏偉的《圣母門》


   幾個世紀以來,巴黎圣母院一直是紀念法國宗教、政治和民眾生活中重大事件和舉行典禮儀式的重要場所。在法國人心目中,巴黎圣母院是一塊圣地,每逢星期日,成千上萬的人都要來這里做彌撒、聽音樂。教堂里演奏著名作曲家的作品和莊重的宗教音樂,不知吸引了多少游人和宗教信徒。
   
       這個富麗堂皇的建筑群的明珠是圣堂,高而尖聳的輪廓清晰地突顯于整個建筑群上。這個窄窄的圓拱形的哥特式教堂是由法國國王圣路易斯在1264年建成。石墻上有扇形的深色玻璃窗,對墻壁和柱子出色的修繕使它看上去有一種優雅的美感。

西側正門_三拱門

 

  重建
   
       圣母院目前的外觀得自于19世紀的修復工程。在17以及18世紀,哥特式建筑風格已經不再流行,教堂也因此而受害。在路易十四主政時期 (1643-1715),教堂正殿的屏飾局部毀損,13世紀的彩色玻璃被鑲著藍邊和金邊的透明玻璃取代,圣壇隔板和墓碑全部消失(一小塊圣壇隔板目前收藏于盧浮宮內)。
       在法國大革(蟹)命期間,教堂被洗劫一空,并成為理論殿堂。革(蟹)命分子將寶物室燒毀,焚燒祭壇上的圣火,并且誤以為西邊墻面上的28尊猶太王的雕塑是法國歷代君王的代表,而一一砸毀。其中21尊頭像奇跡般保留下來,目前除了大衛王頭像在紐約現代美術館之外,皆收藏于克呂尼博物館。
       到了1804年,當拿破侖一世在圣母院舉行登基儀式的時候,教堂已經破舊不堪,需要以布幕和毯子遮蔽毀損之處,拆毀的計劃也在進行中。雨果于1831年在《巴黎圣母院》一書中寫道:"在這座堪稱教堂之后的神殿表面上,你總可以在皺紋的旁邊發現瘡疤。時間是盲目的,而人是愚蠢的。"雨果的書出版之后,引起極大的反響,許多人紛紛投入重建的運動中,發起募捐來拯救圣母院。

巴黎圣母院南樓外的怪物雕像

  19世紀的建筑師德杜克花費了將近20年的時間來修復圣母院的雕塑以及玻璃,雖然他的努力受到許多批評。他為圣母院加蓋了90米高、雕縷著優雅花飾的尖塔,取代了西邊墻面的以及南邊交叉甬道的雕塑,并且將最精致的功夫花在柱與柱之間的墻面上,其細致卻不及12世紀的作品。

巴黎圣母院玫瑰花窗

 

●玫瑰窗

       玫瑰窗的宏偉以及燦爛是哥特式建筑風格的最佳見證。直徑21米的北面玫瑰窗幾乎完全保存了13世紀的玻璃,刻畫著圍繞在圣母身邊的圣經人物。面對塞納河的南面玫瑰窗有13米高,在1737年歷經重大修復。它刻畫了被圣者、信徒以及天使所包圍的耶穌基督。夏維利埃(Jacques Le Chevallier)在1965年重新為19世紀的透明玻璃注入原始的中古色彩,以濃郁的紅藍色調為玫瑰窗披上新妝。

●雕塑

       巴黎圣母院內的雕塑作品包括哈維的詩班席隔墻、庫斯杜的《圣母哀子圖》,以及夸茲沃《Antoine Coysevox的路易十四像。在翼廊東南側的柱子旁,矗立著一座14世紀的圣母和圣嬰的雕像,稱為"巴黎圣母"。布朗的宗教繪畫則置于側殿內。圣母院的寶物包括置于圣禮拜堂內的耶穌荊冠、圣釘,以及十字架碎片。











巴黎圣母院內部

  這些圣物只有在耶穌受難日的時候,才會拿出來在教徒面前陳列。其他的寶物包括圣路易的衣服、一小塊下巴骨,以及一片肋骨。西面墻的18世紀風琴分別于 1868年以及1991年重新修復,共有6000只風管、110個孔按,以及5面鍵盤。爬上南塔,可以觀賞到尖塔、飛壁柱以及城市的絕佳景觀。入口在北塔的底層。

●巴黎圣母院前院

       現在圣母院的前院廣場比中古時期大了6倍。廣場上的石塊顯示出古街道以及建筑的痕跡。現今查理曼大帝雕像所在地原本是7世紀主宮醫院,也是巴黎最古老醫院的舊址。直到18世紀以前,病人不分性別和疾病共處一室,每張床可6人共用。新的主宮醫院目前位于廣場的北邊,就在奧斯曼男爵將該地夷平之后,于1868 年至1877年間建成。舊址則在1878年被拆毀。

       圣母院雖然在剛開始時的確有計劃要興建尖塔,但卻沒有付諸實行,因此從某個角度,我們可以說縱是過了幾百年,圣母院仍然一直處于未完工的狀態,雖然實際上后人并沒有真的想將這部分原案補建上去的打算。

       在圣母院完工后一直到18世紀這段漫長的時光中,教堂被進一步改裝的次數與幅度并不多,僅有在1698年時,在路易十四世的要求下,赫伯·德·科特(Robert de Cotte,凡爾賽宮教堂的建筑師)將唱詩班席附近進行了改裝以符合當時的審美標準。除此之外還有18世紀時,在教會的要求下,蘇弗洛(***ot,萬神殿的建筑師)將教堂正面中央的門口擴大,以便能讓大型的游行列隊或是抬轎之類的事物能夠直接穿門而入。

       然而,以上的這些改變,全在19世紀維優雷·勒·杜克的修復工程中,以尊重中古時期設計原味的理由給全部恢復,只留下了極少的蛛絲馬跡。反倒是,在18世紀中期為了改善教堂內的采光,教會方面拆除了原本造于中世紀時的老式花窗玻璃,改為單一塊玻璃面積較大但是圖樣較欠缺復雜華麗感的新式透明玻璃,僅有教堂西、北、南三面的玫瑰窗部分,保留了原始設計。

 

 

亞眠大教堂

沙特爾大教堂,亞眠主教堂是法國哥特式建筑盛期的代表作。



 法國最大的教堂—亞眠大教堂,位于皮卡第地區中心,是13世紀最大的古典哥特式教堂之一。正面三層塔式向內高挺,造型優美,主廳和南交叉甬道的側廳里飾滿極富古典美的雕刻,整體規劃連貫協調,引人入勝。


亞眠大教堂內部

亞眠是一座歷史悠久的城市,真正的興起還是在1117年。當時路易十四取得政權以后,在其心腹大臣柯爾貝爾的努力下,商業、手工業日益興隆。亞眠的文化事業也十分發達,在市內的皮卡第博物館陳列著羅馬—高盧人時代的出土文物和一些古代藝術品。


 1981年根據世界文化遺產遴選標準被列入C(I)(II)《世界遺產目錄》
        亞眠大教堂坐落于法國索姆省亞眠市索姆河畔,建于1220年,是哥特式建筑頂峰期建造的大教堂。內部由三座殿堂、一個十字廳(長133.5米、寬65.25米、高43米)和一座后殿組成。布局嚴謹

 

 

 

 

 最后的審判


 

     教堂的墻壁上雕飾有基督教先知、信徒和法國歷代國王的畫像。并有著名的宗教題材的雕像,表現各種宗教修行、圣人傳記以及創造大地的歷史,被稱為“石頭上的百科全書”。正門的雕塑是《最后的審判》,北門雕塑的是殉道者,南門雕塑的是圣母生平。這一組組雕像被稱為“亞眠圣經”,是雕刻中的精品。

 

     亞眠大教堂位于皮卡第地區的中心,是哥特式建筑頂峰時期的產物。這座大教堂總面積達7760平方米,中世紀時,它可以容納全城的百姓,還綽綽有余。東西長145米,相當于一個半足球場的長度,它包含中廳及兩邊平行的側廊,其中的袖廊或者叫十字廳,長70米,其整個平面土上呈拉丁十字狀。大教堂不僅僅是長和寬,而且高大,中廳內從地面到拱頂有44.5米高,當你站在大教堂前仿佛感到神之偉大、教堂的神圣、以及人又是如何的渺小,也許這正是當年設計師們的初衷。建筑特色:亞眠大教堂外觀為尖形的哥特式結構。墻壁幾乎為每扇12米高的彩色玻璃覆蓋,體現了建筑發展的新觀念。教堂共分三層,巨大的連拱占據了絕大部分空間。

 拱門與拱廊之間用花葉紋裝飾,支撐部分是四根細柱和一根圓柱組成的圓形柱。拱廊背面墻壁兩側開有兩個玻璃窗,正面拱門上方拱廊內的每個小拱中飾有六柄刺刀,三柄為—束共兩束立于三葉拱下。氣勢宏大,瑰麗奪目。教堂還建有唱詩臺,由四個連拱構成,與殿堂分居十字廳兩側,形成完美的平衡,突出了結構上輕松、和諧的格凋。

 教堂南北各有1座塔樓,聳立在與翼廊交叉部的塔高112米,是1529年才建成的。
       教堂上下共分三層,巨大的連拱幾乎占了一半。唱詩臺由4個連拱構成,其中縱向線條尤為分明,拱廊背面墻壁兩側開 有兩個玻璃窗。整個建筑布局嚴 謹,殿堂和唱詩臺在十字廳兩側,形成完美的平衡,大膽突出了結構上輕快的格調。
       正面拱門上方拱廊內的每個小拱中均有6柄刺刀,分3柄一束豎立于三葉拱下,拱門與拱廊1間有一條花葉紋裝飾。


下面是亞眠教堂內部的












 

 

沙特爾大教堂


    沙特爾大教堂,全稱沙特爾圣母大教堂,法文 La Cathédrale Notre-Dame de Chartres,坐落在法國厄爾-盧瓦爾省省會沙特爾市的山丘上。1979年聯合國教科文組織將沙特爾大教堂作為文化遺產,列入《世界遺產名錄》。

 


   沙特爾大教堂部分始建于1145年,1194年遭遇火災,26年后重建,是標準的法國哥特式建筑。它高大的中殿呈純哥特式尖拱型,四周的門廊展現了12世紀中葉精美的雕刻,12、13世紀的彩色玻璃閃閃發光。所有的這一切都是那么猴島卓越,堪稱經典杰作。
  沙特爾大教堂位于法國沙特爾城,是法國著名的天主教堂,是哥特式建筑的代表作之一。大教堂坐落在一個土山丘上。教堂的三重皇家大門和其壯觀宏偉的羅馬尼斯凱像,早期的珠寶光彩的玻璃裝飾的窗戶,無一不是十二世紀法國建筑史上的經典杰作。