園長文化與園所品牌創建迫在眉睫
教育的質量問題，尤其是兒童時代的教育觀，涉及未來一代人的素養問題，這個問題不只是關系到人民滿意不滿意的問題，而且是涉及一個人興趣與個性的開發，以及國家和民族未來競爭力的問題。正因此，溫家寶總理在幼兒園調研時指出，學前教育是孩子成長的重要階段，學前教育影響孩子的一生。而影響孩子一生的重要因素，又是人性品性和性情的問題。從園長文化的職業視角看，園所的特色品牌建設以及園所文化發展的問題，主要包括兩個問題：一是園長文化，二是園所特色。
一、園長文化是園所發展的“魂”
前不久，胡錦濤總書記在主持政治局第二十二次學習時指出： “要牢牢把握文化發展的主動權，不斷提高推動文化發展的能力”，并且強調， “一定要從戰略的高度深刻認識文化的重要地位和作用”。由此使人們意識到，文化的發展和文化的作用，已經上升到各行各業總體發展的布局層面。它關系到中華民族偉大復興的戰略高度。也就是說，我們在謀劃經濟發展的戰略時，也應從教育的全局出發，為幼兒園的發展謀篇布局。并從長遠著眼，對幼兒園文化立園的發展、幼兒園的特色建設、理念構建進行整體性的系統規劃。如此的文化戰略的規劃，自然會產生一個間題，即什么是幼兒園文化？
1．何為幼兒園文化
文化是一個民族的精神推動力。凡是文化的都用一種精神表現出來，凡是精神的都用確立起的理念來體現發展的靈魂。
幼兒園文化是一個系統發展的大概念，是用園長文化體現的理念思想所形成的特色發展取向。它用“園訓”文化名片的作用，體現辦園的風貌；用幼兒園的特色內涵建設，體現辦園的文化愿景；用育人取向文化的特色品質，體現園所人文精神；用教育精神的理念，體現特色發展的辦學模式；用特色辦學的方法，體現園所發展的文化氣象。以上，總體的文化形態，可以看作是幼兒園文化。
當一所園所準備用文化的方式確立起發展的文化戰略時，可以用國學的特色體現做事先做人的辦學方向，可以用舞蹈、美術的特色打響藝術的品質品牌，也可以用鋼琴類的特色體現雍容高雅的發展之路。然而，不管是用什么特色去辦園所，園所的建設必須貫徹黨的“德智體美全面發展”的教育方針。這個方針適合于學校教育，更適合于幼兒教育。 “德智體美全面發展”的育人戰略，是以“尚德”教育為核心，以“善為”為發展歷程，并在發展的過程中指向審美目標的人文取向。而這樣的取向，必須用“文化立園”的理念來完成。
我們可以這樣認為，幼兒園“文化立園”的理念，是生命的一首歌，它為圄長的哲思而存在。也就是說，幼兒園的價值取向，是園長“文化立園”的思想在理念上的體現。正因此，有人說“園長是帶著理念來的使者”，正是理念帶來的文化創新力，形成園長文化創新發展的“魂”。 園長文化要把握的發展點，即在“文化立園”過程中形成自己獨特的語言，用理念和來者對話，并在理念的建構中，讓環境育人、墻壁說話。這其中，“園訓”尤顯重要，它具有六大功能：一是園所理念之載體，二是園所精神之信念，三是特色文化之引領，四是價值取向之導航，五是園所特有精神氣質之表現，六是園所展示給社會的文化名片。
幼兒園要取得社會的認可，還要有辦園的“核心價值取向”。這是園所對文化育人辦學理念的根本認識，它調節教師的行為取向，培養兒童興趣愛好的指向，幫助兒童形成日后的精神信仰。
幼兒園“特色辦學模式”，是辦園者追求的價值取向和辦園模式所體現時精神高度，它猶如羅盤導航引領航程一樣，為辦園者明確進發的方向。可以這樣認為，一個園所追求的目標越高，發展就越快，品牌就越被社會所認可。幼兒園“辦園愿景”的作用，其實就是園所描繪的未來的終極價值取向的圖景，是園所核心教育理念最高形式的追求。其目的在于打造特色品牌，凝聚人心。 “文化育人”的理念，是用“文而化人”的方式對兒童進行人性美德的打造，是用挖掘興趣的方式對兒童進行性格的塑造，是從“文化立園”的角度，謀定特色品牌發展的新思路。
“園所精神”表達的“教風”之意義，意在打破傳統的思維習慣，把握“文化立園”形成的方向； “園品”之意境，旨在激勵教師在寓教于樂的工作中，表現出依循特色內涵辦學的精神風貌；“學理”之境界，則在于培養兒童道德的純潔和打造兒童獨立行動的能力；正是“文化立園”所建構起的文化發展理念，形成了幼兒園可以遠行的能力和品牌的特色。因此說，學習型幼教和“文化大發展大繁榮”的要求倡導園所的理念重塑、精神重構、特色價值重建；有人曾形象地說， “文化是人類發展的動力”，這是說文化的特征在于創新。文化的創新特征作用于園所建設中，在于用與眾不同的思維提升園所特色內涵的品質。
這是因為，園所之間產生的差異是由特色決定的；園所之間的社會認可度，是由園所的文化發展戰略導航的。 特色決定園所的品質，影響兒童個性的成長和性格的塑造，而園所的文化發展戰略則影響著園所的品位和靈魂的導向。可以這樣認為：一個園所的靈魂等級越高，方向越明確，對孩子的個性成長的影響就越深刻。一個園所的特色越突出，特點與特征就越明顯；一個園所的特色越平庸，對孩子的影響就越小； “文化立園”的理念越短淺，園所發展的潛力也越小。之所以提出“文化立園”的思想，就在于園所的建設與發展，要適應動態的社會變化。這種適應，不是簡單的園所數量的疊加，而是園所的發展要適應社會文明的進程。
今天的家長大多受過各種藝術的熏陶和擁有較高的學歷，他們對園所的文化育人環境和特色文化建設，予以極大的期望和關注，也就是說，家長舍得花錢的前提是，要讓其孩子在成長中得到相應的回報。
社會對園所的要求不無道理，因此，這給園所的環境建設，提出了環境育人、以文化人的新要求；給園所的理念建設，提出了開發兒童人性美德的新方向；給園所的精神建設，提出了用文化方式建設新園所的思路。
這樣的“文化立園”的新戰略，有點像英國的“只有獲得資格證書才能上崗的Ⅸ幼兒教育看護條例》的法規”，又有點像俄羅斯的“五年一次的辦學考核制度”，更像日本的《幼兒園教育大綱》。這和沒有“健康”的理念，沒有“學會人際關系相處”的育人理念，沒有“文化環境育人”的理念，“沒有開發語言思維功能”的理念就不能辦學是一樣的。
今天我們的幼兒教育，在市壢經濟功利思想的沖擊下，深深地陷入了唯技術主義的工具論，重視硬件建設的要求，忽視了人性美德培養，深地困擾在有幼兒園可上就滿足了的“生存論”中，忽視了性格是必須從小培養的一面。
幼兒園的文化建設，是社會文明的必然產物，也是教育改革創新的基礎成長點。幼兒園的文化戰略建設，是建構“文化立園”理念的需要，也是豐富內涵發展，創新特色品牌的需要。