中國的好器械真多，就是地上的泥，有時也會像黃金那樣值錢，紫砂就是一例。傳說女媧用五色泥補天，看來就是這紫砂泥了。由于它真有五色，泥中又有砂粒，做成壺，細砂、粗砂，能恰如其分地表達壺的各種分歧質感。

 進入雅玩的范疇，還要歸功于清朝的陳鴻壽，他把文人的詩詞書畫刻到茶壺上，創制出所謂的“曼生十八式”。如許一來，文人的書畫價值就轉加到茶壺上了。而顧景舟的紫砂壺作品線條流利，質感溫潤，能表示出相當淳厚的氣概，他的壺被炒到幾十萬元，幾百萬元一把。

本來最熟習最通俗的生涯用品，突然變得奧秘和生疏了。人們不由要問，紫砂壺照樣茶壺嗎?
談起紫砂壺，很多年前的老李照樣一撇嘴，似乎此物只應天上有，與我等平常庶民有何關?后果退休之后，他談起紫砂曾經是一五一十了。
本來老李自退休今后，便在家中陽臺上，設了一對太師椅，再配上茶幾、茶海，添著添著儼然成了老李喝茶攝生的小寰宇，開端正兒八經地考究品茶了。品茗考究了，對茶具的請求也高了。什么茶用紫砂壺沏泡，多是要講路數的，毫不亂章法。用紫砂壺品茗的樂趣在于，被茶水滋養過的壺可以在掌中把玩。此刻居心去觀賞壺，所看到的則不只是線條能否蜿蜒，外型能否獨特，落款能否顯赫，而是做壺人的心中所思，心中所悅，心中所悟。茶為壺而生，壺為茶而活。

最初老李哀嘆紫砂壺太難淘啦，市場魚目混珠難淘真品。

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