平(ping)(ping)衡理(li)論在(zai)中是(shi)無處(chu)不(bu)在(zai)的(de)。在(zai)設(she)計(ji)元素中產生平(ping)(ping)衡水滴，其(qi)最基本也是(shi)最簡單的(de)形態其(qi)實(shi)就(jiu)是(shi)一個圓點(dian)，一個圓點(dian)會(hui)引導(dao)消費(fei)者的(de)視(shi)線去到中心位置。其(qi)中在(zai)北京(jing)會(hui)所設(she)計(ji)中，包括(kuo)很多著(zhu)名的(de)室內設(she)計(ji)都(dou)可以看(kan)到這一點(dian)。下(xia)面我們就(jiu)詳細來看(kan)看(kan)北京(jing)會(hui)所設(she)計(ji)中的(de)平(ping)(ping)衡理(li)論!

　　NDC倪澤(ze)天下(xia)空間設(she)計事務(wu)所的(de)(de)總設(she)計師倪澤(ze)表示，平衡理論應用到(dao)(dao)北京會所設(she)計上面顯得平穩持久。每一(yi)個(ge)設(she)計點都(dou)能夠吸引顧(gu)客(ke)的(de)(de)眼(yan)睛(jing)，因為這些圖案(an)都(dou)會引導顧(gu)客(ke)的(de)(de)視(shi)線去到(dao)(dao)中(zhong)心點上。當顧(gu)客(ke)的(de)(de)眼(yan)睛(jing)在觀察一(yi)個(ge)區域(yu)時，視(shi)線仍(reng)然會很自然地去到(dao)(dao)中(zhong)心點。在這個(ge)區域(yu)如果放上某個(ge)設(she)計元素，不同的(de)(de)位置擺放會在人們的(de)(de)心理產生不同的(de)(de)感(gan)應。

　　每一個設(she)計元(yuan)素都(dou)涉及(ji)到形態(tai)(tai)、方向及(ji)數值。要(yao)讓(rang)整個會所裝修產(chan)生一種平(ping)衡感，其實就是通過對設(she)計元(yuan)素的安(an)排及(ji)調整將(jiang)視覺重心放在(zai)中(zhong)心位置上。平(ping)衡理(li)論看起來似乎(hu)非常簡單，但(dan)很多(duo)設(she)計師(shi)在(zai)設(she)計中(zhong)對平(ping)衡的把握仍然(ran)是出于一種無意(yi)識的運用(yong)狀態(tai)(tai)，而沒(mei)有(you)更主動地將(jiang)其作為設(she)計一種手法。

　　總的(de)(de)來說，北京會所設(she)(she)(she)計(ji)要合(he)理的(de)(de)運用平(ping)衡點的(de)(de)把握(wo)，這(zhe)樣(yang)才(cai)能(neng)打(da)造更加完(wan)美的(de)(de)會所室內(nei)設(she)(she)(she)計(ji)效果(guo)，更好的(de)(de)吸引(yin)消費者的(de)(de)眼球，從而達(da)到最終的(de)(de)消費目的(de)(de)。NDC倪(ni)澤天下(xia)空間設(she)(she)(she)計(ji)事務所是一(yi)(yi)家從事別墅、豪(hao)宅、樣(yang)板房、會所、酒店等(deng)商業(ye)地產設(she)(she)(she)計(ji)的(de)(de)專業(ye)公司。它精于(yu)設(she)(she)(she)計(ji)品質，專注于(yu)室內(nei)設(she)(she)(she)計(ji)過(guo)程(cheng)，力爭將每一(yi)(yi)個項(xiang)目做(zuo)到極至，認(ren)真負(fu)責的(de)(de)工作態度以及超前的(de)(de)專業(ye)創(chuang)造力獲得了業(ye)主的(de)(de)贊揚和(he)專業(ye)的(de)(de)認(ren)可。

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