溫(wen)州宏(hong)儒提供ISO9000，ISO9001，質量(liang)管(guan)理(li)體系認(ren)證等業(ye)務【***】溫(wen)州宏(hong)儒提供ISO9000，ISO9001，質量(liang)管(guan)理(li)體系認(ren)證等業(ye)務

學會容忍下屬

 　　管理之要：人(ren)(ren)(ren)(ren)善用(yong)(yong)貴在"用(yong)(yong)"。因為沒有(you)天生就適合(he)于從(cong)事工(gong)(gong)作的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，也沒有(you)一(yi)開始就能(neng)融合(he)到(dao)(dao)自己工(gong)(gong)作習慣中(zhong)(zhong)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)。 　　愛才(cai)(cai)、容(rong)(rong)才(cai)(cai)、護才(cai)(cai)是(shi)優(you)化心(xin)理機制的(de)(de)集中(zhong)(zhong)表(biao)現。由于愛才(cai)(cai)而容(rong)(rong)才(cai)(cai)，由容(rong)(rong)才(cai)(cai)而護才(cai)(cai)，這是(shi)經(jing)理人(ren)(ren)(ren)(ren)用(yong)(yong)人(ren)(ren)(ren)(ren)時必須(xu)經(jing)歷一(yi)個過(guo)程(cheng)。而這個過(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)，最關鍵的(de)(de)是(shi)容(rong)(rong)才(cai)(cai)。因為容(rong)(rong)才(cai)(cai)是(shi)開展工(gong)(gong)作中(zhong)(zhong)付諸于行動的(de)(de)行為過(guo)程(cheng)，也是(shi)最主要的(de)(de)過(guo)程(cheng)。只有(you)在容(rong)(rong)才(cai)(cai)中(zhong)(zhong)才(cai)(cai)能(neng)培(pei)養人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)。容(rong)(rong)才(cai)(cai)就是(shi)要以(yi)寬宏(hong)大(da)量的(de)(de)胸懷來對待人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)。這樣，不僅(jin)能(neng)充分發揮(hui)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)的(de)(de)積(ji)極性(xing)(xing)和創(chuang)造性(xing)(xing)，而且還能(neng)招(zhao)引和挽留人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)。 　　作為公(gong)司(si)的(de)(de)領導者，要真(zhen)正地做到(dao)(dao)知(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)善用(yong)(yong)，必須(xu)學會"容(rong)(rong)才(cai)(cai)"。容(rong)(rong)忍人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)是(shi)具有(you)知(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)善用(yong)(yong)的(de)(de)用(yong)(yong)人(ren)(ren)(ren)(ren)能(neng)力的(de)(de)前(qian)提條件。 　

　1．容人之短ISO9001

 　　經(jing)理(li)人(ren)(ren)用(yong)(yong)人(ren)(ren)時要用(yong)(yong)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)長，容(rong)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)短(duan)(duan)。事實證明，在(zai)選(xuan)用(yong)(yong)人(ren)(ren)才時，凡是能(neng)寬容(rong)其短(duan)(duan)處而大膽(dan)用(yong)(yong)其長處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)理(li)人(ren)(ren)，多能(neng)成就一(yi)(yi)番(fan)事業(ye)。 　　從古到今，很多容(rong)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)短(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)例(li)子都說(shuo)明了這個道理(li)。春秋時代(dai)，齊桓公容(rong)管仲一(yi)(yi)箭之(zhi)(zhi)仇任(ren)之(zhi)(zhi)為相，遂有(you)(you)"九合諸侯，一(yi)(yi)匡天下"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)霸(ba)業(ye)；唐朝初期，李世民(min)不(bu)計(ji)前嫌，重(zhong)用(yong)(yong)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)"政敵"魏征以及其他賢才，得以開創"貞觀(guan)之(zhi)(zhi)治"；美國南北戰爭時期，最初九年，林(lin)肯(ken)(ken)領導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)北軍雖然擁有(you)(you)人(ren)(ren)力(li)物(wu)力(li)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕(jue)大優勢，卻連吃(chi)敗仗(zhang)，后(hou)來(lai)林(lin)肯(ken)(ken)決定任(ren)命格蘭特為總司(si)令，但有(you)(you)人(ren)(ren)反(fan)對，說(shuo)格蘭特嗜酒(jiu)貪杯(bei)。而林(lin)肯(ken)(ken)則說(shuo)："如果我知(zhi)道他喜歡什么(me)酒(jiu)，倒(dao)應(ying)該送他幾桶。"結果由于林(lin)肯(ken)(ken)用(yong)(yong)了格蘭特而轉敗為勝(sheng)。由此(ci)(ci)(ci)可見(jian)，有(you)(you)些才能(neng)出眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，其缺點往往也突出，正(zheng)所謂(wei)"有(you)(you)高峰必有(you)(you)深(shen)谷(gu)"。因此(ci)(ci)(ci)經(jing)理(li)人(ren)(ren)在(zai)選(xuan)人(ren)(ren)用(yong)(yong)人(ren)(ren)上，應(ying)該切忌(ji)求(qiu)全責(ze)備。為此(ci)(ci)(ci)，也要具有(you)(you)用(yong)(yong)人(ren)(ren)不(bu)疑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)胸懷，即選(xuan)用(yong)(yong)一(yi)(yi)個人(ren)(ren)后(hou)，應(ying)該對其以誠(cheng)相待(dai)，切忌(ji)猜疑。這是容(rong)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)短(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種深(shen)層(ceng)表現。古語(yu)說(shuo)得好："疑人(ren)(ren)者(zhe)，人(ren)(ren)未必有(you)(you)詐，已則先(xian)詐矣。"多疑就會傷害人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自尊心，影(ying)響人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)積極性(xing)(xing)和創造性(xing)(xing)，甚至會與經(jing)理(li)人(ren)(ren)貌(mao)合神離(li)，乃(nai)至發生變(bian)故。 　

　2．容人之(zhi)才ISO9001

 　　經(jing)(jing)(jing)理(li)(li)人(ren)(ren)要善(shan)于(yu)(yu)(yu)容忍(ren)才能(neng)(neng)(neng)高于(yu)(yu)(yu)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。人(ren)(ren)各有(you)所長(chang)，又各有(you)其(qi)短。作為(wei)(wei)(wei)公(gong)(gong)司(si)的(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)導者(zhe)，經(jing)(jing)(jing)理(li)(li)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力(li)通(tong)常高于(yu)(yu)(yu)下屬(shu)，但下屬(shu)在(zai)某一(yi)(yi)(yi)方(fang)面的(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力(li)則(ze)可能(neng)(neng)(neng)超過經(jing)(jing)(jing)理(li)(li)人(ren)(ren)。如(ru)果(guo)能(neng)(neng)(neng)把(ba)某方(fang)面能(neng)(neng)(neng)力(li)比自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)緊緊團(tuan)結在(zai)身邊，則(ze)經(jing)(jing)(jing)理(li)(li)人(ren)(ren)就具有(you)了集各家(jia)(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)長(chang)于(yu)(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)身，自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)離(li)成(cheng)功也(ye)(ye)就僅(jin)有(you)一(yi)(yi)(yi)步之(zhi)(zhi)(zhi)遙(yao)了。 　　劉邦(bang)所以成(cheng)就帝業(ye)，就是因為(wei)(wei)(wei)他容人(ren)(ren)才高而(er)善(shan)于(yu)(yu)(yu)用(yong)人(ren)(ren)。用(yong)他自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)話說(shuo)(shuo)則(ze)是："夫運(yun)籌帷幄之(zhi)(zhi)(zhi)中，決勝(sheng)于(yu)(yu)(yu)千里(li)之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)，吾不(bu)(bu)(bu)如(ru)子(zi)房；鎮國(guo)家(jia)(jia)，撫百(bai)姓(xing)，給饋餉，不(bu)(bu)(bu)絕糧道，吾不(bu)(bu)(bu)如(ru)蕭(xiao)何；連百(bai)萬之(zhi)(zhi)(zhi)軍，戰必勝(sheng)，攻必取，吾不(bu)(bu)(bu)如(ru)韓信(xin)。此三(san)者(zhe)，皆(jie)人(ren)(ren)杰也(ye)(ye)，吾能(neng)(neng)(neng)用(yong)之(zhi)(zhi)(zhi)，此吾所以能(neng)(neng)(neng)取天下也(ye)(ye)。"然而(er)，在(zai)現實生(sheng)活中，有(you)的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)理(li)(li)人(ren)(ren)卻對(dui)(dui)(dui)能(neng)(neng)(neng)力(li)超過自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)容納，認(ren)為(wei)(wei)(wei)這(zhe)(zhe)些人(ren)(ren)會(hui)使自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)相形見絀，從而(er)影(ying)響自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)威(wei)信(xin)，對(dui)(dui)(dui)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)權力(li)和中心地(di)位構成(cheng)威(wei)脅。其(qi)實，影(ying)響經(jing)(jing)(jing)理(li)(li)人(ren)(ren)威(wei)信(xin)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)在(zai)于(yu)(yu)(yu)善(shan)用(yong)能(neng)(neng)(neng)人(ren)(ren)，而(er)正是在(zai)于(yu)(yu)(yu)有(you)能(neng)(neng)(neng)人(ren)(ren)而(er)不(bu)(bu)(bu)用(yong)。因為(wei)(wei)(wei)不(bu)(bu)(bu)用(yong)能(neng)(neng)(neng)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)理(li)(li)人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)僅(jin)被人(ren)(ren)視為(wei)(wei)(wei)心胸(xiong)狹小(xiao)，而(er)且還被人(ren)(ren)視為(wei)(wei)(wei)無能(neng)(neng)(neng)。同時，對(dui)(dui)(dui)經(jing)(jing)(jing)理(li)(li)人(ren)(ren)構成(cheng)威(wei)脅的(de)(de)(de)(de)也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)在(zai)于(yu)(yu)(yu)有(you)才能(neng)(neng)(neng)高的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，而(er)正是在(zai)于(yu)(yu)(yu)沒有(you)或少(shao)有(you)有(you)才能(neng)(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。《墨(mo)子(zi)·尚賢上(shang)》中說(shuo)(shuo)："國(guo)有(you)賢良(liang)之(zhi)(zhi)(zhi)士(shi)眾，則(ze)國(guo)家(jia)(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)治(zhi)厚；賢良(liang)之(zhi)(zhi)(zhi)士(shi)寡，則(ze)國(guo)家(jia)(jia)治(zhi)薄。"這(zhe)(zhe)對(dui)(dui)(dui)于(yu)(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)個國(guo)家(jia)(jia)來(lai)說(shuo)(shuo)是如(ru)此，對(dui)(dui)(dui)于(yu)(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)個單位、一(yi)(yi)(yi)個公(gong)(gong)司(si)來(lai)說(shuo)(shuo)也(ye)(ye)是如(ru)此。如(ru)果(guo)一(yi)(yi)(yi)個單位或公(gong)(gong)司(si)的(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)導者(zhe)，手下沒有(you)得力(li)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)員，那么(me)這(zhe)(zhe)個單位或公(gong)(gong)司(si)是不(bu)(bu)(bu)會(hui)興旺發達的(de)(de)(de)(de)。據此，經(jing)(jing)(jing)理(li)(li)人(ren)(ren)要想取得良(liang)好的(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)導績效，就應該容人(ren)(ren)才高，把(ba)有(you)能(neng)(neng)(neng)力(li)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)團(tuan)結在(zai)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)周圍，形成(cheng)合力(li)，共鑄成(cheng)功。 　

　3．容(rong)人之過(guo)ISO9001

　　經(jing)(jing)理(li)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)要容(rong)許下屬犯(fan)錯(cuo)(cuo)(cuo)(cuo)。對(dui)于工作(zuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)錯(cuo)(cuo)(cuo)(cuo)誤(wu)，每個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都在所難(nan)免(mian)。犯(fan)了(le)錯(cuo)(cuo)(cuo)(cuo)誤(wu)，不(bu)(bu)一(yi)(yi)定是(shi)(shi)壞事，因為錯(cuo)(cuo)(cuo)(cuo)誤(wu)常常是(shi)(shi)正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)導，正(zheng)視(shi)錯(cuo)(cuo)(cuo)(cuo)誤(wu)可(ke)以使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)變得聰明敏捷(jie)。而且，容(rong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)過(guo)錯(cuo)(cuo)(cuo)(cuo)可(ke)以調(diao)動犯(fan)有(you)(you)(you)(you)過(guo)錯(cuo)(cuo)(cuo)(cuo)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)積極性。 　　在一(yi)(yi)些(xie)發(fa)達國家里(li)，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)公司用(yong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)條規定，在經(jing)(jing)營中(zhong)失利的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)優(you)先(xian)。看來(lai)(lai)，這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)做法(fa)不(bu)(bu)無道理(li)。西(xi)漢(han)末年(nian)，一(yi)(yi)次更(geng)(geng)(geng)(geng)始帝巡視(shi)軍營，一(yi)(yi)名裨將因違犯(fan)軍規而被綁(bang)在轅門外等(deng)候問斬(zhan)。許多將士(shi)求情(qing)(qing)赦免(mian)，更(geng)(geng)(geng)(geng)始帝不(bu)(bu)準(zhun)。這(zhe)(zhe)(zhe)時在更(geng)(geng)(geng)(geng)始帝身(shen)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)劉秀(xiu)說(shuo)了(le)一(yi)(yi)句話："使(shi)功(gong)不(bu)(bu)如使(shi)過(guo)，何(he)不(bu)(bu)讓他(ta)戴過(guo)立功(gong)呢(ni)?"更(geng)(geng)(geng)(geng)始帝沉思片刻(ke)，即令人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)松綁(bang)。后(hou)(hou)來(lai)(lai)這(zhe)(zhe)(zhe)位裨將果然在作(zuo)戰中(zhong)立了(le)大(da)(da)功(gong)。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)合乎人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)心理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)。因為有(you)(you)(you)(you)過(guo)錯(cuo)(cuo)(cuo)(cuo)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)往(wang)往(wang)比有(you)(you)(you)(you)功(gong)勞的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)更(geng)(geng)(geng)(geng)容(rong)易接受困難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)。并且容(rong)忍有(you)(you)(you)(you)過(guo)錯(cuo)(cuo)(cuo)(cuo)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)本身(shen)，對(dui)有(you)(you)(you)(you)過(guo)錯(cuo)(cuo)(cuo)(cuo)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)來(lai)(lai)說(shuo)就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)強大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)激勵(li)力量，就(jiu)足(zu)以使(shi)其一(yi)(yi)躍而起，創(chuang)造(zao)出(chu)令人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)驚嘆不(bu)(bu)已(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)績。特別(bie)是(shi)(shi)他(ta)們(men)犯(fan)錯(cuo)(cuo)(cuo)(cuo)誤(wu)而受到社(she)(she)會(hui)(hui)歧視(shi)和冷(leng)落之后(hou)(hou)，其最(zui)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)愿(yuan)望往(wang)往(wang)就(jiu)是(shi)(shi)恢復自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)價值和尊嚴，重新(xin)獲得社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)肯定，經(jing)(jing)理(li)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)旦(dan)提供這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)機(ji)會(hui)(hui)，能使(shi)其加倍感激經(jing)(jing)理(li)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)尊重和信任，從(cong)而更(geng)(geng)(geng)(geng)會(hui)(hui)迸發(fa)出(chu)超(chao)乎常人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)熱情(qing)(qing)和干勁，完成(cheng)(cheng)常人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)難(nan)以完成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)任務。 　

　4．容人之"犯"ISO9001 

　　經(jing)理人要學會容忍下屬(shu)的(de)(de)批(pi)(pi)評，包括那些有損(sun)自己尊(zun)嚴的(de)(de)批(pi)(pi)評。在日常工作中(zhong)(zhong)，經(jing)理人往往會遇(yu)到(dao)下屬(shu)一些觀點直露、態度激動、言詞尖刻(ke)的(de)(de)批(pi)(pi)評。這(zhe)些批(pi)(pi)評，可(ke)能令人緊張、反感(gan)、生氣、發(fa)怒，但對(dui)經(jing)理人來說，這(zhe)些卻可(ke)能有好處，而且那些敢于(yu)批(pi)(pi)評的(de)(de)人中(zhong)(zhong)，不乏對(dui)經(jing)理人忠(zhong)誠卻秉性(xing)耿直、光明磊落者，還有善于(yu)思考，責任感(gan)強的(de)(de)人。從中(zhong)(zhong)國(guo)古代帝王的(de)(de)一些廣為流傳的(de)(de)佳話(hua)中(zhong)(zhong)可(ke)以得到(dao)深刻(ke)的(de)(de)體現(xian)。

 　　貞觀四年(nian)，唐太宗李世民(min)為(wei)了(le)巡游而(er)(er)要(yao)大修(xiu)乾元殿，忠臣張(zhang)玄素(su)便上(shang)書(shu)尖銳地批評他(ta)是(shi)"襲先(xian)王(wang)之(zhi)(zhi)弊"，"恐甚于(yu)煬帝(di)遠矣"。這種尖銳的(de)(de)(de)批評，顯然是(shi)對(dui)(dui)李世民(min)有(you)(you)好處(chu)的(de)(de)(de)，完全是(shi)出(chu)(chu)于(yu)一片忠心。對(dui)(dui)這種尖銳的(de)(de)(de)批評，大凡賢(xian)明的(de)(de)(de)君主(zhu)均多深(shen)知其(qi)理，因此(ci)常能加以(yi)(yi)正(zheng)確對(dui)(dui)待。李世民(min)就(jiu)(jiu)是(shi)深(shen)知其(qi)理的(de)(de)(de)，所(suo)以(yi)(yi)對(dui)(dui)張(zhang)玄素(su)以(yi)(yi)200匹絹(juan)帛賜之(zhi)(zhi)。漢光武(wu)帝(di)劉(liu)秀(xiu)(xiu)也是(shi)如(ru)此(ci)。有(you)(you)一次劉(liu)秀(xiu)(xiu)打獵回來很晚，到正(zheng)東門(men)時城(cheng)門(men)已(yi)閉，劉(liu)秀(xiu)(xiu)便命侍從到城(cheng)門(men)前傳旨，令守(shou)門(men)官趕快(kuai)開門(men)接駕。但守(shou)門(men)官郅(zhi)(zhi)惲(yun)堅決照(zhao)章辦事(shi)，拒不(bu)開門(men)。劉(liu)秀(xiu)(xiu)只(zhi)好繞道中門(men)進了(le)城(cheng)。第二天，滿朝對(dui)(dui)此(ci)嘩(hua)然，認(ren)為(wei)郅(zhi)(zhi)惲(yun)竟(jing)無視(shi)皇(huang)帝(di)尊嚴，非砍(kan)頭不(bu)可。可是(shi)郅(zhi)(zhi)惲(yun)不(bu)但不(bu)懼，而(er)(er)且又上(shang)書(shu)皇(huang)帝(di)，指出(chu)(chu)皇(huang)帝(di)違犯(fan)夜禁令的(de)(de)(de)錯誤，并諷(feng)諫皇(huang)帝(di)"不(bu)分晝夜游獵行樂，是(shi)置國家的(de)(de)(de)安危而(er)(er)不(bu)顧"。劉(liu)秀(xiu)(xiu)覺得郅(zhi)(zhi)惲(yun)在理，于(yu)是(shi)賜布百匹，以(yi)(yi)示獎(jiang)賞。封建帝(di)王(wang)尚(shang)能如(ru)此(ci)，現代組織的(de)(de)(de)領(ling)導者就(jiu)(jiu)更(geng)應(ying)該像毛(mao)主(zhu)席(xi)說(shuo)的(de)(de)(de)那樣："因為(wei)我們(men)是(shi)為(wei)人民(min)服(fu)務的(de)(de)(de)，所(suo)以(yi)(yi)，我們(men)如(ru)果有(you)(you)缺點，就(jiu)(jiu)不(bu)怕別人批評指出(chu)(chu)。不(bu)管是(shi)什么人，誰向我們(men)指出(chu)(chu)都行。只(zhi)要(yao)你(ni)說(shuo)的(de)(de)(de)對(dui)(dui)，我們(men)就(jiu)(jiu)改(gai)正(zheng)。你(ni)說(shuo)的(de)(de)(de)辦法對(dui)(dui)人民(min)有(you)(you)好處(chu)，我們(men)就(jiu)(jiu)照(zhao)你(ni)的(de)(de)(de)辦。"何(he)況是(shi)有(you)(you)才之(zhi)(zhi)士的(de)(de)(de)"冒(mao)犯(fan)"，就(jiu)(jiu)更(geng)應(ying)該如(ru)此(ci)才是(shi)。

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