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中國知名的易經相法專家論向水

發布(bu)于:2014年(nian)11月22日(ri) 來源:springcrossstitch.cn
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凡建宅立墳:(1)、要(yao)先看山脈、山勢、明堂、護砂(sha)、來去水(shui)即所謂的堂局是(shi)否完美。
           (2)、將運(yun)星入(ru)中(zhong)看其(qi)與地盤生克如何(he);然后(hou)排(pai)山(shan)向看山(shan)星和(he)令(ling)星是否到(dao)山(shan)到(dao)向。
           (3)、看向盤中左右兩邊零(ling)神位(wei)和正神位(wei)是(shi)否有旺星(xing)飛臨。
           (4)、看飛星到(dao)城門一盤的(de)運星如何!(注:因為城門是隨著運星的(de)變遷而變衰看立向消(xiao)水(shui)應辨明可兼不(bu)可兼在(zai)用分金定出是收(shou)山還是出煞------以旺泄弱(ruo)補為宜(yi)。
(二(er))、山(shan)向俱到、城門旺氣亦(yi)到;收(shou)山(shan)脫煞按(an)節(jie)氣擇地是否有較簡(jian)便之法?
答(da):山(shan)龍有真(zhen)穴,宜取向上旺(wang)星到(dao)(dao)位為最吉。向上無(wu)旺(wang)星時有城門當運旺(wang)星到(dao)(dao)位也可以(yi);但(dan)令星當旺(wang)到(dao)(dao)向時,需要重新裝修(xiu)。
凡立向(xiang)要(yao)先辨明來(lai)龍是(shi)(shi)(shi)天元(yuan)(yuan)龍、地(di)(di)元(yuan)(yuan)龍、還是(shi)(shi)(shi)人(ren)元(yuan)(yuan)龍。辯(bian)出(chu)后就開始排運盤(pan)和星盤(pan),看是(shi)(shi)(shi)否(fou)王旺(wang)山旺(wang)向(xiang);如(ru)果(guo)沒有(you)旺(wang)山旺(wang)向(xiang),就要(yao)辨明是(shi)(shi)(shi)否(fou)適宜兼(jian)向(xiang),如(ru)果(guo)適宜兼(jian)向(xiang)要(yao)分清天元(yuan)(yuan)龍、地(di)(di)元(yuan)(yuan)龍、還是(shi)(shi)(shi)人(ren)元(yuan)(yuan)龍。有(you)沒有(you)出(chu)卦或空(kong)亡。在看向(xiang)上來(lai)水(shui)去水(shui)是(shi)(shi)(shi)否(fou)有(you)符合(he)(he)向(xiang)星旺(wang)氣、零神(shen)(shen)水(shui)、照神(shen)(shen)水(shui)、暗(an)合(he)(he)水(shui)(地(di)(di)盤(pan)與運盤(pan)相合(he)(he))。請參考(kao)“麒祥(xiang)周(zhou)易網”中的‘城門二宮’、‘零神(shen)(shen)、正神(shen)(shen)、照神(shen)(shen)水(shui)’。
立向一運和(he)九運最(zui)難(nan)、更無可兼。一白(bai)運午山子向勉(mian)強可用;九紫運算甲(jia)山庚(geng)向最(zui)吉。
 
1、  向上九紫生二黑---火生土。
2、  乾方(fang)見水(shui)(shui)(shui)大吉,能得生氣‘一白’水(shui)(shui)(shui);又符(fu)合城門水(shui)(shui)(shui)發(fa),能通(tong)上(shang)元一、二生氣運大吉。
3、  注:圖中的‘九’是指(zhi)九運;‘一(yi)(yi)’是指(zhi)一(yi)(yi)白生氣(qi)星。
 
(三):正山正向水流支向,寡(gua)夭遭刑杖。
正山(shan)正向(xiang)(子、午、卯、酉)四山(shan)向(xiang),來水(shui)去水(shui)都在地支的(de)位置上;容易出寡(gua)婦、少年(nian)早亡、官訟。也就是(shi)地支向(xiang)必須(xu)用天(tian)干水(shui)位;天(tian)干向(xiang)必須(xu)用地支水(shui)位才不會出差錯。
用(yong)法1:子、午、卯、酉四山向用(yong)乾、坤、艮、巽來水去水。
       乙、辛、丁(ding)、癸四山向(xiang)用(yong)寅(yin)、申、巳、亥來水去水方為清純(chun)不雜。
用法2:乾、困、艮、巽(xun)兼寅、申、巳、亥(hai)人元龍有子、午(wu)、卯(mao)、酉四(si)天元龍來水去(qu)水吉;也可用乙、辛、丁、癸四(si)人元龍。
       子、午(wu)、卯(mao)、酉四天元(yuan)(yuan)龍兼乙(yi)、辛、丁、癸(gui)四人(ren)元(yuan)(yuan)龍有乾(qian)、坤、艮、巽四天元(yuan)(yuan)龍來水(shui)去水(shui)吉;也可用寅、申、巳(si)、亥四人(ren)元(yuan)(yuan)龍為來水(shui)去水(shui)。
用法3:地(di)元龍(long)(long)甲、庚、壬(ren)、丙四(si)山向必(bi)須用辰、戌(xu)、丑、未(wei)四(si)地(di)元龍(long)(long)來(lai)水去(qu)水吉(ji)。辰戌(xu)、丑、未(wei)四(si)地(di)元龍(long)(long)來(lai)水去(qu)水也(ye)應(ying)放在(zai)甲、庚、壬(ren)、丙四(si)地(di)元龍(long)(long)上為吉(ji)。
用(yong)法4:辰(chen)、戌、丑、未四地元龍(long)兼乾、坤、艮、巽四天元龍(long)也(ye)可以用(yong)在子、午、卯、酉四天元龍(long)方有來水(shui)去水(shui)。但有陰差陽錯之(zhi)嫌。因此凡(fan)看水(shui),不管來水(shui)還是(shi)去水(shui)都要與元龍(long)與運盤一致(zhi)。
元龍分法:
子、午、卯、酉、乾、坤、艮、巽為天元龍;
辰、戌、丑、未、甲、庚、壬、丙為(wei)地元龍;
寅、申(shen)、巳、亥(hai)、乙、辛、丁、癸為人元龍。