關于“青烏”與“青鳥”的說法
青烏即古代著名堪輿家青烏子，后來往往用青烏隱指風水。傳說青烏子為黃帝時人，宋代張君房<云笈七簽》載《軒轅本紀》日：“黃帝始畫野分州，有青烏子，能相地理，帝問之以制經。”也有說青烏子為秦人，元代馬端臨《文獻通考》載：“秦有青烏子，著《青烏經》。”亦有說青烏子為商周時人。唐代，青烏子已頗有名
聲，劉禹錫《劉夢得集》之《河南觀察使故相國袁公挽歌之三》：“地得青烏相，賓驚白鶴飛。”柳宗元《柳先生集》中《伯祖批趙郡李夫人墓志銘》：“艮之山，兌之水，靈之車，當返此。子孫萬代承靈址，誰之言者青烏子。”
據說《青烏先生葬經》為青烏子所著，但據考證，古本《青烏子》-書已失傳，此書實為后世偽托之作。從青烏子開始，堪輿或稱風水已逐漸分成兩大分支：“陽宅堪輿家（即專門從事活人擇地、擇居相宅及規劃營建等），陰宅堪輿家（即專門從事死人擇地、擇墓、相家及規劃營建等）。
關于青(qing)(qing)鳥(niao)的(de)說法則有(you)一(yi)些爭議，一(yi)般認為“青(qing)(qing)鳥(niao)氏”是古代記時的(de)天文歷(li)法之官。<左(zuo)傳·昭公十七年》中(zhong)記載的(de)“少昊之國”，以“百鳥(niao)名(ming)百官”，其中(zhong)“青(qing)(qing)鳥(niao)氏，司啟也(ye)”。而(er)<山海經》中(zhong)青(qing)(qing)鳥(niao)為西王(wang)母的(de)使臣(chen)。故后(hou)人常將(jiang)青(qing)(qing)鳥(niao)比作傳遞信息的(de)使者(zhe)。
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